冠冕堂皇的解释、(快来看看你的知识储备，这些容易误读的文学常识，你都知道吗？？)

1. 冠冕堂皇释义；表面上庄严. 正大的样子。［近］堂而皇之。2. 拼音； [guān miǎn táng huáng]3. 出...更多内容 , 请关注我们的专题频道。

冠冕堂皇的解释

1. 冠冕堂皇释义；表面上庄严. 正大的样子。［近］堂而皇之。2. 拼音； [guān miǎn táng huáng]3. 出处； 清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回；“有一些老一辈人见他话说得冠冕堂皇；都说；某人虽有嗜好；尚还有自爱之心。"

冠冕堂皇的解释拓展阅读

快来看看你的知识储备 , 这些容易误读的文学常识 , 你都知道吗？

“冠冕" 并不皆“堂皇"

“冠冕堂皇" 是一个成语 , 形容外表很体面然而实际并不如此。但在古代 , “冠" 和“冕" 二者的词义所指并不一样。

帽子在古代被称作首服 , “冠" 在古汉语里第一个含义就是首服的通称。古时 , 人的社会身份不一样 , “冠" 也就不一样；庶人戴的为缁布冠 , 由深黑色的布所制。而大夫和士戴的是玄冠 , 用黑缯制成。

与冠相比 , 冕的地位要高得多 , 冕为首服之最尊者。冕的大致规格如下；上方是木板 , 木板外包着麻布 , 上面是黑色 , 下面是红色。一般来说 , 只有天子. 诸侯. 卿大夫才有资格戴冕。

“冠冕" 虽然连用 , 但二者内部其实有很大的差别 , 所以“冠冕" 并不皆“堂皇" 。

“此致" 乃到此结束

大多数写过信的人都会用“此致" “敬礼" 作为结束语。“敬礼" 的意思比较明白 , 但“此致" 到底是什么意思？又和后面的“敬礼" 是什么关系呢？

其实 , 这是从古文传承下来的一种用法。这里的“此" , 其作用在于概指前文 , 而“致" 字在这里的意思是“尽" “结束" , “此" “致" 连用 , 表达的意思是“我要说的事情到这里已经说完了" 。

理解了“此致" 的意思 , 我们就会明白 , 为什么下发通知的公文末尾要用“此通知" , 发布命令的公文末尾要用“此令" ……所有这些 , 其实都是煞尾语。所以 , 从惯例上讲 , 信件的结尾 , “此致" 和“敬礼" 都必须单独成行。

“笑纳" 并非笑着纳

“笑纳" 一词 , “纳" 是“接受" “收下" 之意 , “笑" 则是“嘲笑" “哂笑" 之意。“笑纳" 的意思是说 , 自己送给对方的东西不好 , 不成敬意 , 让对方笑话了。所以应是“自己送礼物请对方笑纳" 。

“笑纳" 被用错的情况还有另外一种。曾经 , 某地道路上悬挂着这样一条横幅；“做好东道主 , 笑纳远方客。" 客人可以“笑纳" 吗？答案显然是否定的。从“笑纳" 一词本义来看 , 它是有专指范围的 , 只能纳物 , 不能纳人。如把“笑纳" 改为“笑迎" , 才是正确的。

“蓬荜生辉" 是谦辞

一位朋友刚把新房装修好 , 就叫上几位朋友去参观。参观时 , 其中一位看得很认真 , 边看边问装修的材料 , 并用羡慕的语气说；“你们家用的材料真不错 , 设计得很合理 , 装修后真是蓬荜生辉啊!" 他刚说完 , 大家就在旁边笑 , 弄得他很不好意思 , 一个劲儿地问原因。

“蓬荜生辉" 是个谦辞 , 表示的是简陋的房屋也发出了光辉。其中 , “蓬" 是“蓬草" ；“荜" 通“筚" , 即用荆条. 竹子等编制成的篱笆等物。“蓬荜" 连用 , 是“蓬门荜户" 的略语 , 比喻穷人住的房子。现在多用于对他人来访或题赠诗人字画等表示感谢的意思。所以 , 这个词只能出于自己之口 , 不能出自他人之口 , 否则就有贬低别人. 抬高自己的意思。上文中那位朋友 , 就是错在这里了。

“先喝为敬" 有渊源

在社交场合尤其是晚宴. 午宴之时 , 我们经常听到的一句社交辞令就是“先喝为敬" 。有些人也许以为这是现代人的发明 , 其实不然 , “先喝为敬" 的劝酒方式是从传统文化里延伸出来的。

喝酒时 , 主人必须先于客人饮酒 , 是为“献" 。这种礼俗起源悠久 , 主人先饮 , 包含了向客人暗示“酒里无毒" , 可以放心饮用之意。主人饮过之后 , 客人亦须饮酒以回敬主人 , 是为“酢" , 亦称“报" 。之后 , 主人为劝客人多饮 , 自己必先饮以倡之 , 是为“酬" 。客人在主人饮过之后也举起酒杯畅饮 , 是为“应酬" , 即以此回应主人的厚意。

这样的礼俗慢慢延伸下来 , 就是今天我们所见到的“先喝为敬" 。

“长袖善舞" 不跳舞

“长袖善舞" 一词语出《韩非子·五蠹》 , 原句为“长袖善舞 , 多钱善贾" 。意思是说 , 袖子长 , 有利于起舞。原指有所依靠 , 事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人 , 善于钻营 , 会走门路。司马迁在《史记》中 , 写范雎. 蔡泽两人的传记时曾引用过这个词语。

因为两人都是极有口才. 能言善论的说客 , 所以他们取得了秦王的信任。司马迁评论范雎和蔡泽两人“长袖善舞 , 多钱善贾" , 意思是 , 就像舞蹈者有更美的舞衣 , 经商者有更多的本钱一样 , 他们有比别人更强的辩才。对这两人施展手段因而“吃得开" 的行为有些许讽刺。

“呆若木鸡" 高境界

要是形容一个人有些呆头呆脑. 痴傻发愣的样子 , 人们往往会用“呆若木鸡" 这个贬义词。然而 , “呆若木鸡" 最初的含义和现在的用法没有丝毫关系 , 反倒是一个褒义词。

“呆若木鸡" 出自《庄子·达生篇》 , 原本是个寓言。故事讲；因为周宣王爱好斗鸡 , 一个叫纪子的人就专门为周宣王训练斗鸡。过了十天 , 周宣王问纪子是否训练好了 , 纪子回答说还没有 , 这只鸡表面看起来气势汹汹的 , 其实没有什么底气。又过了十天 , 周宣王再次询问 , 纪子说还不行 , 因为它一看到别的鸡的影子 , 马上就紧张起来 , 说明还有好斗的心理。

又过了十天 , 周宣王忍耐不住 , 再次去问 , 但还是不行 , 因为纪子认为这只鸡还有些目光炯炯 , 气势未消。这样又过了十天 , 纪子终于说差不多了 , 它已经有些呆头呆脑. 不动声色 , 看上去就像木头鸡一样 , 说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡" 的斗鸡 , 掉头就逃。

“呆若木鸡" 不是真呆 , 只是看着呆 , 实际上却有很强的战斗力。貌似木头的斗鸡根本不必出击 , 就令其他的斗鸡望风而逃。可见 , 斗鸡的最高境界是“呆若木鸡" 。

庄子这则寓言很有趣 , 同时也表达了深刻的哲理 , 让人不由得想到古人所说的“大智若愚" “大巧若拙" “大勇若怯" 。

“慈母" 曾是伤心事

“慈母手中线 , 游子身上衣。临行密密缝 , 意恐迟迟归。" 这是唐诗中最为温馨的一首诗 , 在华语圈中家喻户晓。

我们太习惯说“慈母严父" 了 , 以至于我们自然地就认为“慈母" 就是“慈祥的母亲" 。其实 , 在中国古代 , 曾有个专门的称谓叫“慈母" , 对于这个“慈母" 来说 , “慈母" 之“慈" 与“慈祥" 无关 , “慈母" 本来是件伤心往事。

“慈母" 最早出现于《仪礼》。《仪礼》对成为“慈母" 的条件作了诸多令人张口结舌的限定；“慈母者 , 何也？传曰；妾之无子者 , 妾子无母者 , 父命妾曰；女（汝）以为子。命子曰；女（汝）以为母。" 由此可知 , 不是随便哪个女人都可以成为慈母 , 也不是哪个儿子随便都可以拥有慈母。

“此致" 乃到此结束

大多数写过信的人都会用“此致" “敬礼" 作为结束语。“敬礼" 的意思比较明白 , 但“此致" 到底是什么意思 , 又和后面的“敬礼" 是什么关系 , 却众说纷纭。

其实 , 这是从古文传承下来的一种用法。这里的“此" , 其作用在于概指前文 , 而“致" 字在这里的意思是“尽" “结束" , “此" “致" 连用 , 表达的意思是“我要说的事情到这里已经说完了" 。

理解了“此致" 的意思 , 我们就会明白 , 为什么下发通知的公文末尾要用“此通知" , 发布命令的公文时末尾要用“此令" ……所有这些 , 其实都是煞尾语。

所以 , 从惯例上讲 , 信件的结尾 , “此致" 和“敬礼" 都必须单独成行。