见微知著是什么意思,见微知著和一叶知秋的区别

1,见微知著中的微是隐约的意思。成语出处：《韩非子·说林上》。全文：圣人见微以知著，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：故圣人见微知著，睹始知终。翻译为：圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到象牙筷后箕子就恐惧了，知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。扩展资料：箕子是朝歌古代名人，其洞察力之强气节之高为后人称道。有一次，纣王让人给自己做了一双象牙筷子，他的大臣太师箕子就感到非常可怕和担心。中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家韩非子，把箕子这种联想，说成圣人见微以知著，见端以知末。这就是见微知著，睹始知终的来历。

2,     见微知著，睹始知终的意思是：看见微小的现象就能知道事物的发展趋势，看到事情的开始就能知道最终结果。       出处：见微知著出自《韩非子·说林上》：圣人见微以知著，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。睹始知终的出处是汉·袁康《越绝书·德序外传记》：故圣人见微知著，睹始知终。   来源故事：有一次，纣王让人给自己做了一双象牙筷子，他的大臣太师箕子就感到非常可怕和担心，他知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家韩非子，把箕子这种联想，说成圣人见微以知著，见端以知末。见微知著，意指看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。比喻小中见大、以小见大。语本《韩非子·说林上》:圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。 汉`班固《白虎通·情性》:智者，知也。独见前闻，不惑於事，见微知著者也。《韩非子·说林上》:圣人见微以知萌，见端以知末，故见微知著见象箸而怖，知天下不足也。汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:故圣人见微知著，睹始知终。宋·苏洵《辨奸论》: 惟天下之静者乃能见微而知著。见微知著一天，箕子到帝辛(即后世所称纣王)那里汇报工作，偶然看到帝辛的生活出现了一点小变化，这个细节在表面上看起来完全没有什么大不了。可是箕子的见识非同一般，他见此情景真可谓诚惶诚恐，大惊失色，那这是一个怎样的细节令箕子如此呢?箕子所看到的其实就是帝辛用了一双象牙的筷子，大家都知道象牙的筷子无疑是很奢侈的，但是帝辛作为天下之主，用这样一双筷子不是太正常不过了吗，哪个帝王不是披金戴玉的啊，箕子又何必如此大惊小怪呢?原因就在于帝辛早期是非常朴素的。后来果不其然如箕子所料，朝歌出现了酒池肉林、炮烙之刑。如此的昏庸残暴，难怪最后会被西周所灭。--对于帝辛的这方面事迹，另有不同看法认为，此事是春秋战国之时所杜撰，详见竹书纪年、尚书等古籍。

3,释义：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。注音：jiàn wēi zhī zhù造句：好好培养你见微知著的能力对你今后的发展会有很大的帮助的。也可由小见大，见微知著。本片文章没能以小见大、见微知著，缺乏立意的新颖和深刻。学习就是一个见微知著的过程，自己好好把握吧。每件事都挺细致的，真是都可以让人忙的厉害，见微知著。麻木从容地去办。见微知著所有身体的小细节都在告诉我什么都是有关联有后果的。配合是心理学研究、是见微知著、是看得懂眉头眼额，更重要的，是对老板和公司品味的掌握。我们专栏作家往往能见微知著，从自己的生活事件中摸索到新的时代精神，但时下一些重要的事情可能正在发生变化：父亲们在工作中正逐渐开始把照顾孩子当作借口。夜雨潇湘说：见微知著，人微言轻，这些话题都可以，微时代，就是草根的力量汇聚的时代。在这方面,我是个行家,能见微知著,我认为还是不做这笔生意好。1见微知著，小小的言行足以反映出一个人的教养与修为。1科学家们太了不起啦，搞科研时见微知著，为人类谋福啊！