乐羊子妻翻译,乐羊子妻翻译和原文

古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累

古诗词翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点

以下《乐羊子妻》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻

妻曰：妾闻志士不饮 盗泉 之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎!羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学

一年归来，妻跪问其故，羊子曰：久行怀思，无它异也

妻乃引刀趋机而言曰：此织生自蚕茧，成于机杼

一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹

今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日

夫子积学，当日知其所亡，以就懿德;若中道而归，何异断斯织乎?羊子感其言，复还终业，遂七年不返

尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣

姑怪问其故

妻曰：自伤居贫，使食有它肉

姑竟弃之

后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑

妻闻，操刀而出

盗人曰：释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑

妻仰天而叹，举刀刎颈而死

盗亦不杀其姑

太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰贞义

(出自《后汉书》)点击查看：河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿

羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子

妻子说：我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁方正的人不接受嗟来之食，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了

一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故

羊子说：出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情

妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成

一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹

现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功(织出布匹)，迟延荒废时光

你积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，以此成就自己的美德;如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢?羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来

这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃

到吃饭时，乐羊子妻却对着那盘鸡流泪，不吃饭

婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说：我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡

婆婆听了(大感惭愧)，就把鸡丢弃不食

后来有盗贼想侵犯乐羊子妻的，就先劫持其婆姑(婆婆，丈夫母亲)

妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说：你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆

妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了

盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)

太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予贞义的称号

1河南，汉袭秦制，地方分郡县，郡上设部

郡，相当于地一级行政区

河南郡今河南省西北部

2还以与妻当读作还，以与妻(回家后，把它交给妻子)

3嗟来之食在《礼记·檀弓》里本作嗟!来食(喂，来吃吧)，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道

4污其行，这里是玷污自己行为的意思

5捐，丢弃，舍弃

现在，此义仅保存在成语中，如为国捐躯

6跪，古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意

7无它，它本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问无它(蛇)乎

后来转化为没什么的意思

8成于机杼，今语要倒过来说，在织布机上织成

机，最早就是指织布机

杼，机上的梭子

9累寸不已，(倒装句，不以累寸)，不停地一寸一寸地积累

10若，假若

楚地方言，今保留

11捐失，即失去，这是两个近义词组成的双音词

捐，也有失义

12稽废，稽延荒废13积学，积累学识

14日知其所亡，语出《论语·子张》：子夏曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣

亡：通无，没有

15何异断斯织乎，也要倒着说，跟割断这块帛有什么不同

异：不同

16感其言，(倒装句)，被这番话感动

17复还终业，以下尚有遂七年不反

妻常躬勤养姑，又远馈羊子等句，然后转叙他事

18遗金一饼，一块丢失的金子19尝 曾经

20还以与妻，以，把

以上《<乐羊子妻>原文及翻译》由百科趣整理而成，大家要以理解为主，注意多总结语法现象，积累关键词语，善于抓命题者设置的关键点，如实词、虚词、词类活用、特殊句式、固定结构等

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