视其所以观其所由察其所安人焉廋哉是是什么意思 视其所以观其所由察其所安人焉廋哉

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1、子曰：视其所以，观其所由，察其所安；人焉廋哉。

2、人焉廋哉。

3、（论语为政篇一十章）] （一） 「视其所以。

4、」视其所以，就是看此人平常所作之事。

5、这是从近处看。

6、只看眼前之事，尚不足以了解此人。

7、 「观其所由」所由，是前日所行事。

8、即是观非常之事。

9、这也可以说，从远处看此人如何办事。

10、亦即由过去的特别事迹，进一步认识此人。

11、 「察其所安。

12、」就前述所视所观之事而言，详察其办完事情之后，他的表情如何，以明其本意。

13、」 「视，直视也。

14、观，广瞻也。

15、察，沉吟用心忖度之也。

16、即日所用易见，故云视。

17、而从来经历处，此即为难，故言观。

18、情性所安，最为深隐，故云察也。

19、」 「人焉廋哉，人焉廋哉。

20、」廋，是隐藏之义。

21、知人很难，但用以上的方法，即由其人各种事迹去观察，便能知道他是何种人，是君子，是小人，皆能显然，他何能隐匿其实情。

22、 （二）钱穆的译文： 要观察他因何去做这一事，再观察他如何去做，再观察他做此事时的心情如何，安或不安。

23、如此观察，那人再向何处去藏匿呀？！ 上面两种不同版本的解释都不错，（一）教人如何去观察一个人，（二）教人如何去判断一个人做的一件事。

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