臣之所好者道也的翻译、(砉然向然,奏刀騞然读音)

导读:臣之所好者道也的翻译为；臣下所注重探究的是事物的规律。道；指事物的规律。这里指解牛的规律。出自《庄子·养生主·庖丁解牛》 , 庄子宣扬的...

臣之所好者道也的翻译

臣之所好者道也的翻译为；臣下所注重探究的是事物的规律。道；指事物的规律。这里指解牛的规律。出自《庄子·养生主·庖丁解牛》 , 庄子宣扬的养生之道和处世哲学思想是消极的 , 但庖丁解牛这个故事本身却有着积极的唯物的思想意义。庖丁解牛为什么能达到游刃有余的境界呢?原因在于好道 , 而道就是事物的规律性。

《庄子·养生主》原文；

庖丁为文惠君解牛 , 手之所触 , 肩之所倚 , 足之所履 , 膝之所踦 , 砉然响然 , 奏刀騞然 , 莫不中音。合于《桑林》之舞 , 乃中《经首》之会。

文惠君曰；嘻 , 善哉!技盖至此乎?

庖丁释刀对曰；臣之所好者 , 道也 , 进乎技矣。始臣之解牛之时 , 所见无非牛者。三年之后 , 未尝见全牛 也。方今之时 , 臣以神遇而不以目视 , 官知止而神欲行。依乎天理 , 批大郤 , 导大窾 , 因其固然 , 技经肯綮之未尝 , 而况大軱乎!良庖岁更刀 , 割也;族庖月更刀 , 折也。今臣之刀十九年矣 , 所解数千牛矣 , 而刀刃若新发于硎。彼节者有间 , 而刀刃者无厚;以无厚入有间 , 恢恢乎其于游刃必有余地矣 , 是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然 , 每至于族 , 吾见其难为 , 怵然为戒 , 视为止 , 行为迟。动刀甚微 , 謋然已解 , 如土委地。提刀而立 , 为之四顾 , 为之踌躇满志 , 善刀而藏之。

文惠君曰；善哉 , 吾闻庖丁之言 , 得养生焉。

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砉然向然,奏刀騞然读音?

答；庖丁为文惠君解牛 , 手之所触 , 肩之所倚 , 足之所履 , 膝之所踦 , 砉然响然 , 奏刀騞然 , 莫不中音。合于《桑林》之舞 , 乃中《经首》之会。文惠君曰；“嘻 , 善哉！技盖至此乎？" 庖丁释刀对曰；“臣之所好者道也 , 进乎技.........

庖丁解牛特殊句式

答；《庖丁解牛》中的特殊句式；1. “臣之所好者 , 道也" （判断句）。2. “技经肯綮之未尝" （宾语前置）。3. “是以十九年而刀刃若新发于硎" （宾语前置 , 介宾短语后置）。4. “视为止 , 行为迟" （省略句）。一. 通.........