新年儿歌(宝宝巴士儿歌新年)

1,如下：《新年到》新年到，穿新衣，戴新帽；舞龙灯，踩高跷，迎财神；新年到，贴花了，满窗子，都红啦；新年到，放鞭炮，鞭炮蹦蹦跳，新年真热闹；新年到，哈哈笑，新年又长一岁，祝我个子快长高；过年好，过年棒，人人见了微微笑。《童谣》二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，推麦谷；二十六，炖羊肉；二十七，宰年鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头。《闹元宵》新春正月过大年，吃点喝点解了馋；初一饺子初二面，初三合子团团转；初四吃米饭，初五的饺子要素馅；初六初七需吃鸡，初八初九牛羊肉；初十吃顿棒子粥，十一吃鱼；十二吃鸭，十三没错吃对虾；十四大碗打卤面，十五家家闹元宵。《新春》初一饺子初二面；初三合子往家转；初四烙饼炒鸡蛋；初五、初六捏面团；初七、初八炸年糕；初九、初十白米饭；十一、十二八宝粥；十三、十四窜汤丸。《童谣之歌》二十三，灶王老爷上了天；二十四，刷下对子写大字；二十五，家家户户糊窗户；二十六，上街去割过年肉；二十七，全家老小都洗脚；二十八，糕儿馍馍两笸箩；二十九，提上壶壶灌烧酒。

2,新年儿歌一、小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。每年一进腊月便有了年味儿，孩子们都盼望著过年，特别是家庭困苦的孩子，平时穿不上新衣裳，也吃不上什么好东西，可是到了过年的时候，父亲母亲就是再苦再累，也要给孩子们准备一些吃的喝的，做上件新衣服。那时候，只要一喝上腊八粥，离年就不远了，一天一个花样，年也就越来越近。二、糖瓜祭灶，新年来到；姑娘要花，小子要炮；老头儿要顶新毡帽；老太太要件新棉袄。祭灶是过年时的旧俗，一祭完灶，离年就更近了。这时候，孩子们不仅可以吃到关东糖，还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上，穿上新衣，点上灯笼，可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后，子夜时分吃过了饺子，就要给长辈磕头拜年了。三、三星在南，家家拜年；小辈儿的磕头，老辈儿的给钱；要钱没有，扭脸儿就走。这时候，孩子们都变得很乖，一个挨一个地给老人们磕头。老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女，每个要发给一个小红包，以求孩子们平安吉祥，这红包里装的便是压岁钱。扩展资料：童谣的特点：一、具有儿童的生理心理特点 即儿童的思维特点、心理特点、语言特点,还有儿童的游戏特点和情趣特点等。如大胆、怪诞的想象力,正象皮亚杰说的儿童的设想所涉及的现实远比我们的现实要浮动得多,它不断地从观察的对象变成想象的对象,又从想象的对象变成观察的对象。二、在内容上，从儿童的角度出发，大多反映儿童的生活儿童生活,家庭生活,社会生活,以至动物花草和食品等无不可以咏唱而成歌谣。至于形式则或用讽刺,或用嘲笑,或仅属滑稽性质,或只是描写实状,或但求音韵和叶,短的两三句,长的数十句。儿童的生活与成人的生活具有不一样的生活特性,因儿童的生活具有原初性、适应性、游戏性和完整性,所以生活中任何一个物象都会成为他们的娱乐对象和歌咏对象。三、在儿童中广泛流传的歌谣在内容和艺术上虽然没有儿童的特点,但却在儿童中广泛流传也归入童谣范畴。例如生活谣中所涉及的内容与儿童没有直接关系,但由于在儿童中广泛流传就把它算作童谣。四、口口相传,没有具体可考的作者 童谣作为歌谣的一个分支,和歌谣一样是口头文学的一种,是口头创作,口头流传,口头保存。大量的童谣都是以方言俚语为载体的,所以又被称作方言文学。用于作者的不可考,就很难说哪一个地方的版本为最先，哪一个是原创的，而且在口口相传的过程中，会发生或多或少的一些变化，但总体的主题和精神是不变的。参考资料来源：一、《新年到》新年到，新年到，新年到，穿新衣，戴新帽，小朋友们哈哈笑；新年到，新年到，贴对联，放鞭炮，噼里啪啦吓一跳；新年到，新年到，包饺子，蒸年糕，全家团圆乐陶陶；新年到，新年到，我给奶奶拜个年，奶奶给我大红包；新年到，新年到，见面都说过年好，互相恭喜大家好；新年到，新年到，舞狮子，踩高跷，庙会上面好热闹；新年到，新年到，新年要有新气象，工作学习步步高，步步高！二、《腊八节》小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六煮煮肉，二十七杀年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。三、《新年》新年到，放鞭炮，噼噼叭叭真热闹。耍龙灯，踩高跷，包饺子，蒸甜糕，奶奶笑得直揉眼，爷爷乐得胡子翘。四、《新年到》新年到新年到，提花灯放花炮，小娃娃长一岁，走路不用妈妈抱。五、《元宵节》元宵节，月亮圆，圆圆元宵黏又甜。观花灯，踩高跷，大街小巷真热闹。宝宝对着月亮笑，又是一年春来到。六、《喷喷香的年夜饭》噼噼啪啪什么响，噼噼啪啪鞭炮响，叮叮当当什么响，叮叮当当锅瓢儿响，嘻嘻哈哈什么响，嘻嘻哈哈笑声响，我们一家团团坐，又吃菜，又喝汤，年夜饭，喷喷香。七、《新春数字歌》一元复始新年到，二龙戏珠春意闹，三阳开泰恭喜你，四季发财赚钞票，五福临门快进来，六六大顺步步高，七星捧月就是你，八面威风志向高，九霄云外是烦恼，十全十美最最好，百折不挠祝福你，千言万语都嫌少，万紫千红春光美，你在花丛眯眯笑。八、《过年红》红红的对联门上挂，大红的福字墙上贴；红红的鞭炮震天响，大红的灯笼高高挂；红红的笑脸迎新年，家家户户过年红！九、《舞龙灯》锣鼓敲，鞭炮鸣，叔叔阿姨舞龙灯，腾云驾雾好威风，好像蓝天飘彩云，舞出笑声满天习，舞出丰收好年景，舞出一片艳阳天!十、《财神娃娃》恭喜恭喜娃哈哈，财神娃娃下凡啦，一个两个三个四个，开开心心到我家。恭喜恭喜娃哈哈，财神娃娃我爱他，一个两个三个四个，美梦全都实现啦！财神娃娃，是我的super star，万事顺利有办法，新年好运都留下，学业猛进顶呱呱。财神娃娃，是我的梦想家，可爱的笑容像朵花，爸爸妈妈我听话，吃了年糕快长大。十一、《压岁钱》奶奶给我压岁钱，一张大票整百元。妈妈给我压岁钱，一个熊猫储蓄罐。爸爸教我要勤俭，我把钱票存里面。爷爷知道哈哈笑，夸我是存钱小模范！十二、《闹元宵》老奶奶，手儿巧，做花灯，闹元宵。西瓜灯，兔子灯，金鱼灯儿尾巴摇。飞机灯，送宝宝，火箭灯，送浩浩。宝宝乐，浩浩笑，一同鞠躬谢姥姥。一、小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。每年一进腊月便有了年味儿，孩子们都盼望著过年，特别是家庭困苦的孩子，平时穿不上新衣裳，也吃不上什么好东西，可是到了过年的时候，父亲母亲就是再苦再累，也要给孩子们准备一些吃的喝的，做上件新衣服。那时候，只要一喝上腊八粥，离年就不远了，一天一个花样，年也就越来越近。二、糖瓜祭灶，新年来到；姑娘要花，小子要炮；老头儿要顶新毡帽；老太太要件新棉袄。祭灶是过年时的旧俗，一祭完灶，离年就更近了。这时候，孩子们不仅可以吃到关东糖，还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上，穿上新衣，点上灯笼，可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后，子夜时分吃过了饺子，就要给长辈磕头拜年了。三、三星在南，家家拜年；小辈儿的磕头，老辈儿的给钱；要钱没有，扭脸儿就走。这时候，孩子们都变得很乖，一个挨一个地给老人们磕头。老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女，每个要发给一个小红包，以求孩子们平安吉祥，这红包里装的便是压岁钱。扩展资料：童谣的特点：一、具有儿童的生理心理特点 即儿童的思维特点、心理特点、语言特点,还有儿童的游戏特点和情趣特点等。如大胆、怪诞的想象力,正象皮亚杰说的儿童的设想所涉及的现实远比我们的现实要浮动得多,它不断地从观察的对象变成想象的对象,又从想象的对象变成观察的对象。二、在内容上，从儿童的角度出发，大多反映儿童的生活儿童生活,家庭生活,社会生活,以至动物花草和食品等无不可以咏唱而成歌谣。至于形式则或用讽刺,或用嘲笑,或仅属滑稽性质,或只是描写实状,或但求音韵和叶,短的两三句,长的数十句。儿童的生活与成人的生活具有不一样的生活特性,因儿童的生活具有原初性、适应性、游戏性和完整性,所以生活中任何一个物象都会成为他们的娱乐对象和歌咏对象。三、在儿童中广泛流传的歌谣在内容和艺术上虽然没有儿童的特点,但却在儿童中广泛流传也归入童谣范畴。例如生活谣中所涉及的内容与儿童没有直接关系,但由于在儿童中广泛流传就把它算作童谣。四、口口相传,没有具体可考的作者 童谣作为歌谣的一个分支,和歌谣一样是口头文学的一种,是口头创作,口头流传,口头保存。大量的童谣都是以方言俚语为载体的,所以又被称作方言文学。

3,新年儿歌一、小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。每年一进腊月便有了年味儿，孩子们都盼望著过年，特别是家庭困苦的孩子，平时穿不上新衣裳，也吃不上什么好东西，可是到了过年的时候，父亲母亲就是再苦再累，也要给孩子们准备一些吃的喝的，做上件新衣服。那时候，只要一喝上腊八粥，离年就不远了，一天一个花样，年也就越来越近。二、糖瓜祭灶，新年来到；姑娘要花，小子要炮；老头儿要顶新毡帽；老太太要件新棉袄。祭灶是过年时的旧俗，一祭完灶，离年就更近了。这时候，孩子们不仅可以吃到关东糖，还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上，穿上新衣，点上灯笼，可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后，子夜时分吃过了饺子，就要给长辈磕头拜年了。三、三星在南，家家拜年；小辈儿的磕头，老辈儿的给钱；要钱没有，扭脸儿就走。这时候，孩子们都变得很乖，一个挨一个地给老人们磕头。老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女，每个要发给一个小红包，以求孩子们平安吉祥，这红包里装的便是压岁钱。扩展资料：童谣的特点：一、具有儿童的生理心理特点 即儿童的思维特点、心理特点、语言特点,还有儿童的游戏特点和情趣特点等。如大胆、怪诞的想象力,正象皮亚杰说的儿童的设想所涉及的现实远比我们的现实要浮动得多,它不断地从观察的对象变成想象的对象,又从想象的对象变成观察的对象。二、在内容上，从儿童的角度出发，大多反映儿童的生活儿童生活,家庭生活,社会生活,以至动物花草和食品等无不可以咏唱而成歌谣。至于形式则或用讽刺,或用嘲笑,或仅属滑稽性质,或只是描写实状,或但求音韵和叶,短的两三句,长的数十句。儿童的生活与成人的生活具有不一样的生活特性,因儿童的生活具有原初性、适应性、游戏性和完整性,所以生活中任何一个物象都会成为他们的娱乐对象和歌咏对象。三、在儿童中广泛流传的歌谣在内容和艺术上虽然没有儿童的特点,但却在儿童中广泛流传也归入童谣范畴。例如生活谣中所涉及的内容与儿童没有直接关系,但由于在儿童中广泛流传就把它算作童谣。四、口口相传,没有具体可考的作者 童谣作为歌谣的一个分支,和歌谣一样是口头文学的一种,是口头创作,口头流传,口头保存。大量的童谣都是以方言俚语为载体的,所以又被称作方言文学。用于作者的不可考,就很难说哪一个地方的版本为最先，哪一个是原创的，而且在口口相传的过程中，会发生或多或少的一些变化，但总体的主题和精神是不变的。参考资料来源：百度百科-童谣