关于端午节的古诗(小学必背端午节古诗)

1,关于写端午节的古诗：彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。五月五日午，赠我一枝艾。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。良辰当五日，偕老祝千年。鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

2,关于端午节的古诗《端午》　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。意思是端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？扩展资料饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：以菖蒲或镂或屑，以冷酒。蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明冯应京《月令广义》：五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺（古书上说的一种毒蛇）蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。此俗流传较广。药料包括雄黄、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。端午雨端午下雨南方称之为龙舟水、端阳水，洗龙舟水能去晦气、带来吉祥。北方认为端阳无雨是丰年，端午日雨，鬼旺人灾；五月五日哨，人曝药，岁无灾；雨则鬼曝药，人多病；此种俗信在很久以前即已存在；陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：临川人谓端午日雨，鬼旺人灾；清赵怀玉诗自注亦引有端阳无雨是丰年的谚语。参考资料来源：

3,关于端午节的古诗《端午》　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。意思是端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？扩展资料饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：以菖蒲或镂或屑，以冷酒。蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明冯应京《月令广义》：五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺（古书上说的一种毒蛇）蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。此俗流传较广。药料包括雄黄、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。端午雨端午下雨南方称之为龙舟水、端阳水，洗龙舟水能去晦气、带来吉祥。北方认为端阳无雨是丰年，端午日雨，鬼旺人灾；五月五日哨，人曝药，岁无灾；雨则鬼曝药，人多病；此种俗信在很久以前即已存在；陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：临川人谓端午日雨，鬼旺人灾；清赵怀玉诗自注亦引有端阳无雨是丰年的谚语。参考资料来源：搜狗百科-端午节